Специально для holywarsoo.net :)

Не думаю, что буду вести этот журнал снова.
Однако раз уж на холиварсоо на него ссылаются, да и вообще поминают меня в связи с Миакори, который заслужил на холиварне личную тему - на всякий случай распишу тут ситуацию со своей стороны. Постараюсь быть настолько нейтральным, насколько могу.

Collapse )

Collapse )

В общем, вот как-то оно так. если есть вопросы - можно спрашивать в комментариях и в личку. Ответов не гарантирую, но если буду отвечать - то честно.

Collapse )

Collapse )

Просто так. Я всё ещё жив.

Если покажется, что ты забыт, покинут и одинок,
Что от тебя отвернулись все, кто вчера целовал,
Думай о галактиках, бэби, они не подведут. Всё равно
Им безразличны любые жизни и любые слова.

Если покажется, что зря родился и нет тебе места тут,
И уже примеришься: кровь уйдёт - в какой водосток,
Думай о галактиках, бэби, вот они уж точно не подведут,
Не померкнут звёзды, не замедлится ни один спиральный поток.

Укрывайся за словами: не слёзы, а соляной раствор,
Не душа на части рвётся, а что-нибудь про нейронную сеть;
и
Думай о галактиках - они не подводили ещё никого,
Там запасено красоты на всех и смерти тоже на всех.

(с) Танда Луговская

Всем привет

Я всё ещё тут, всё ещё жив и не собираюсь отдавать свой журнал всяким ботам.
Да и ТИЦ у него явно упал ниже плинтуса - что ботов обычно не привлекает.
Если кто-то всё ещё хочет меня видеть - пишите в ЛС.

Всем, кто поздравил меня с днём рождения - ещё раз спасибо.

На всякий случай

Я никуда не пропал, просто как-то излагать летопись жизни своей мне поднадоело, для всякой мелочи у меня есть дайри, а для выкладывания отыгрышного материала - второй ЖЖ.
Но если я кому нужен - стучитесь, я отвечу.

С праздничком

Сегодня всемирный день Интернета – это день святого Исидора Севильского. (560-630гг). Одиннадцатый год день Интернета празднуется во многих странах после того, как Папа Иоанн Павел II дал свою санкцию.
     Он не просто был исключительно образованным человеком, которого называют первым энциклопедистом, он написал огромный труд «Этимология», состоящий из 20 томов. Собственно, самую настоящую энциклопедию, посвященную всем отраслям знаний, известных к тому времени (человек, народы, языки, география, минералогия, кораблестроение, архитектура, животный мир, питание, медицина, законы, ну и церковные вопросы, естественно).
     А ведь кроме «Этимологии» было написано еще десятка три трудов. Из них многие исторические представляют значительную ценность до сих пор (например, «История готов, вандалов и свевов»). Главной задачей Исидор считал популяризацию античной образованности и сохранение накопленных знаний. И это ему удавалось, вестготские короли также проявили большую тягу к знаниям. Недалеко от Толедо располагался монастырь, в котором одновременно была… обсерватория.
     Призывал Исидор обращаться и к нормам Римского права. И известным «либерализмом» отличался отец церкви: например, провозгласил политику веротерпимости к евреям. А сочинение «О природе вещей» оказало огромное влияние на всю средневековую науку. Не случайно Данте поселил Исидора в рай, как наивысшего мыслителя.

     «Знание, вошедшее в твое ухо, излей через рот. Твоя мудрость преумножится, если поделишься ею с другими. Мудрость растет, когда ее дарят, и умаляется, когда ее удерживают. Знание, щедро раздаваемое, становится полнее, и, чем больше его черпают, тем оно обильнее». (Исидор Севильский)

     В первую очередь для Исидора были важны идеи преемственности культуры, и эта удивительная преемственность простирается к нашему времени. Сохранять и созидать – самое важное и в Интернете.
     Конечно, находились и насмешники, называвшие труды Севильца «чердаком, набитым старым хламом». Что бы мы все сейчас делали без этого чердака? И как вы считаете, те, кто называет сейчас Интернет «мусором» и «хламом», способны распорядиться им как фантастической возможностью хоть прикоснуться ко всей, извините за патетику, сокровищнице человеческих знаний?


(Г.Константинова)

Внимание Питерским! Готовится развод...

Судя по поведению многим известной личности Миакори сие создание опять готовится разводить людей на бабки.
В прошлые разы разводились ролевики, сейчас, судя по всему, объектом будут избраны люди, любящие животных.
Миа будет писать про своих 20 кошек, которых любит, про свою бедность и все такое.
НЕ ВЕРЬТЕ!
Миакори и Хайни сейчас получают 21 тысячу в месяц. На оплату квартиры, инета и коммунальных услуг не тратятся. На еду ПОЧТИ не тратятся: питаются консервами по своему обыкновению, а часть еды им вообще друзья подбрасывают.
Вы думаете, деньги идут на кошек? НЕТ! Кошки кормятся дрянным китикетом, они неухожены, за ними ленятся убирать "подарочки", у кошек ушной клещ, которого Миа не лечит.
Куда идут деньги? На косметику "Эйвон", книги по фашизму и аромапалочки. Насчет "Эйвона" отдельная песня: Миа и Хайни из квартиры не выходят почти, но при этом накупают его горы.
Думаю, не стоит пояснять, что при таком уровне дохода и таких тратах все жалобы на бедность -- ложь и еще раз ложь.
НЕ ПОДДАВАЙТЕСЬ НА РАЗВОД! Предупредите друзей.

Дабы не быть голословной. Вот фото того, как живут и выглядят Миакори и Хайни:

Всем защитникам Миакори заранее предлагаю взять Миакори к себе на пожить. Всем тем, кто воображает, что подсчет денег при разборе того, являются ли просьбы Миакори о денежной помощи разводом, длаются из каких-то личных целей предлагаю взять обеспечение Миакори на себя. Я предупреждаю тех, кто на развод попасть не хочет. Кто горит желанием -- флаг в руки.


Отсюда

Цитата в тему

Просматривал старые записи в дайри в поисках нужной. Нашёл - чуть меньше года назад, 13 февраля 2008:

То, что вы сделали, не принесло должного результата.
Скорее - наоборот.
Просто потому, что такие вещи делаются по-другому.
А когда тебя загоняют в угол, остается только одно - вырваться.
Ничего больше.
И когда ставят ультиматум - в такой форме - особенно, тоже остается только одно - сделать по-своему.
Вы выбрали сами.
Только вот, не то время, не ту форму действия и не того человека.
И почему-то поверили, что можете решать за меня.
Зря.
Поймете когда-нибудь?
Я подожду.
Возможно.
Простите.


Чёрт возьми, КАК оно легло в тему именно сейчас!

Про настоящую свободу

Гаутама Будда проходил мимо одной деревни, в ней жили противники буддистов.
Жители выскочили из домов, окружили его и начали оскорблять. Ученики Будды начали сердиться и уже готовы были дать отпор, но присутствие Учителя действовало успокаивающе. А то, что он сказал, привело в замешательство и жителей деревни и учеников.
Он повернулся к ученикам и сказал:
— Вы разочаровали меня. Эти люди делают свое дело. Они разгневаны. Им кажется, что я враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют меня, это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему у вас такая реакция? Вы позволили этим людям манипулировать вами. Вы зависите от них. Разве вы не свободны?
Люди из деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены. В наступившей тишине Будда обратился к ним:
— Вы все сказали? Если вы не все сказали, у вас еще будет возможность высказать мне все, что вы думаете, когда мы будем возвращаться.
Люди из деревни сказали:
— Но мы оскорбляли тебя, почему ты не сердишься на нас?
Будда ответил:
— Вы свободные люди, и то, что вы сделали — ваше право. Я на это не реагирую. Я тоже свободный человек. Ничто не может заставить меня реагировать и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния. И я хотел бы задать вам вопрос, который касается вас. В предыдущей деревне люди встречали меня, приветствовали, они принесли с собой цветы, фрукты, сладости. Я сказал им: “Спасибо, мы уже позавтракали. Заберите эти фрукты и сладости с моим благословением себе. Мы не можем нести их с собой, мы не носим с собой пищу”. А теперь я спрашиваю вас: что они должны сделать с тем, что я не принял и вернул им назад?
Один человек из толпы сказал:
— Должно быть, они раздали фрукты и сладости своим детям, своим семьям.
— Что же будете делать вы со своими оскорблениям и проклятиями? Я не принимаю их и возвращаю вам. Если я могу отвергнуть те фрукты и сладости, они должны забрать их обратно. Что можете вы сделать? Я отвергаю ваши оскорбления, так что и вы уносите свой груз по домам и делайте с ним все, что хотите.